他们惊了！行走上海街头后发现，原来并不了解家乡

晓vs殇

疫情新常态下，人们的出游选择更多回到了本身所在的城市。
城市行走，这个近几年开始流行的活动越来越受欢迎。
我们选择了 3 种类型进行跟访，发现即便土生土长于上海，人们对家乡的了解仍远远不够。
不再是寻常公园
" 早晚高峰拥挤的地铁，日夜灯火通明的写字楼，繁华街道的车水马龙，你是否在脚步匆匆中留意过上海这座城市的呼吸与脉搏？"
这是朱一宁团队组织的上海城市行走活动文案。
初冬的一个上午，一群来自海外高校的中国留学生，一起参加了他的衡复风貌区行走，以此作为校友会团建活动。
带领大家行走的是一位有建筑学和城市学专业背景的向导丁广吉。带着对城市的热爱，衡山坊微更新的历史从他口中娓娓道来。
第二站，对面的徐家汇公园。丁广吉拿出一本图册，高高举过头顶示人，边翻边解释。图册内容是一些老照片、老报道，介绍的是这里的前身大中华橡胶厂。
讲解时不时穿插各种提问，比如：你们知道橡胶厂的标志为什么是这个样子？这张照片里的人是不是有点脸熟，大家猜猜他是谁？
团队里的人来自五湖四海，也不乏上海土生土长的年轻人，但几乎所有人都不知道答案，甚至大多数人 " 第一次听到大中华橡胶厂 "。
上海作为曾经的工业重镇，橡胶厂渐渐搬离市中心，最终这片寸土寸金的空间转型为今天的徐家汇公园。这些迁徙、转型的小故事，是上海城市化、现代化进程中的一个微缩碎片。
知道这段碎片的故事后，再走进公园逛，目之所及，是今时今日休憩、奔跑和微笑的人们，那一刻，在时空的回响中，它不再是寻常的公园。
往里走，闻名遐迩的 " 百代小楼 " 坐落在此。


此时，丁广吉从行李箱中拿出一组物品：百代唱片公司、中国唱片公司的老唱片套。从底部的文字，到中间的图画，对着物品介绍故事，颇有趣味；接着讲述国歌在这里诞生的故事，由此展开，提及上海丰富的红色文化资源。
公园里的路人似乎也被吸引，频频回头，甚至有人站在边上 " 蹭听 "了一会儿。
衡山公寓、余庆路、武康大楼等，漫步在梧桐树荫下，丁广吉发挥专业优势，又拿出图册开始介绍。


朱一宁提供
每一页，印着建筑风格的演变轨迹，从古典主义、装饰艺术风格到现代主义，每一种风格特征，他都在上海找了一栋熟悉的楼宇进行举例。
团员们听得津津有味，仿佛上了一堂建筑风格简史课，之后每看到一栋风貌区的老房子，都有人兴奋地指着问：" 这是刚才说的 ×× 风格吧？"


朱一宁提供
也有一些细节，若非丁广吉特意指明，熟悉的人都未必注意。比如一栋老房子的外墙，走近仔细看，才能发现凹凸的 "MILK" 和 "LETTER" 字样。用手戳，LETTER 里面至今还是信箱，而 MILK 无法戳动，说明已经废弃不用。
还比如，代表衡复风貌区特征的梧桐树，一直被叫作 " 法国梧桐 "，但其实它是二球悬铃木，来自伦敦。
进入宋庆龄故居参观后，行程在密丹公寓、罗密欧阳台结束。
出发前公众号上的一排问题——— " 你了解装饰艺术风格吗 "" 你知道国歌诞生地在哪里吗 "" 你知道聂耳办公室藏在上海的哪一个地方 "等等，此刻都有了答案。
原来并不了解家乡
朱一宁是上海人，但他幼时的成长经历一直辗转于不同的国际城市，旧金山、纽约等。为了一个贫民窟教育项目，他甚至去过非洲肯尼亚首都内罗毕。
" 在内罗毕，高尔夫球场与基贝拉贫民窟，仅一个铁皮墙之隔，分成两个世界。" 他回忆，同一座城市，原来可以有强烈碰撞的两副面貌：车水马龙的繁华中心、断壁破瓦的贫民窟。
在诸多城市学习、工作、生活的经历让他意识到，城市是一个人与人交流、传递知识、碰撞思想的空间，而不只是一个庞大有机物的抽象名词。
此后，朱一宁回到故乡上海创业：为什么不建一个行走中学习的项目？城市本身就是最好的舞台、最佳的学习空间。"SimpliCity 心城市 " 项目由此诞生。
他还记得，带人一起探索早晨 7 点的外滩。那个时刻没有游客，在万国建筑群与陆家嘴天际线下的，是一群打太极、跳扇子舞的老年人，形成一幅东西合璧、古今融合的上海图景。
他也记得接待过一个瑞士家庭。这家人说，总看到络绎不绝的中国游客从瑞士雪山脚下的家门口路过，出于好奇，他们觉得自己也应该来中国看看。
跟随朱一宁行走于上海街头后，他们打破了对中国单薄刻板的印象，" 上海是一座非常伟大的城市，我们要分享给身边的人，让他们来中国 "。
城市行走，说是文旅，但在朱一宁心中更像一个沉浸式教育项目，以整座城市为课堂，进行知识和文化的传递。
他的教学效果相当不错。衡复风貌区行走结束后，好几位提出希望其他 6 条线路也能一起走走。得知朱一宁只接团单，不接散客，略感失望。


朱一宁提供
生于 1992 年的任慕川正是其中之一。他来自浙江，2015 年到上海工作，平日大多在豫园、愚园路等老街区活动，以至于每次看到老建筑外面挂的" 优秀历史建筑 " 铭牌，都会忍不住好奇，凑上去一读，回家还继续查阅信息。
在那么多次阅读中，他常常偶遇 " 邬达克 "，看到 " 公和洋行 "，继而查询，对上海建筑的历史与文化有了更深的理解。
建筑，是凝固的文化。" 这次行走，学到很多建筑知识，也更能理解上海提出老建筑修旧如旧的价值。"他说。
另一个无形的收获，或许是更好地读懂了这里的风土人情、这里的人。
比如，任慕川曾在书中看到，某些上海人即便生活落魄，在逼仄的环境中依然会用炉子烤面包、做西点。" 今天忽然理解了，那不是装。当从小就在这样的环境里生活，即便落魄了、老了，也会保持从容优雅的生活态度。"
另一位 "70 后 " 胡女士，是土生土长的上海人，小时候就读于附近的南洋模范中学，对这片梧桐掩映的街区，本应熟得不能再熟，但她说，今天走一走，发现 " 小时候什么都不懂 "。
她经常出国，在国外曾多次听过老外细致讲解当地的建筑历史与故事，"反而上海没怎么听过，今天讲到的内容，我都是第一次知道。原来我对自己熟悉的家乡并不了解。"
幼时每天路过习以为常，直到看了外面的世界，如今再看上海，经人提醒，她忽然有了对应和理解。" 下次我们公司团建，想推荐他们也来一次城市行走。" 她说。
摇橹船里的上海
同济大学副教授姚栋，每年深秋都会带着本科生开展一次城市行走户外教学。逛一逛上海的水乡。
" 告诉你们一个不了解的上海。" 他说。


早晨的阳光斜洒在嘉定孔庙的门口，千年古树与匾额高耸入云。


汇龙潭的池水波光潋滟，亭台楼阁、小桥流水，瞬间洗去城市的喧嚣，带人进入江南水乡的世界。
这里是嘉定州桥老街，从手机地图上看，水系环绕出一个圆，内部街巷交错纵横，与博物馆中嘉定千百年来的地图保持高度相似，可见地理风貌保存相对完好，处处留下江南的味道。




姚栋带着学生边走边说，从空间肌理、老街历史、水乡文化，一直讲到塔。
在老街一角，一眼就能望到法华塔。它仿佛一个路标，指引和提示着路人，前方即将进城。然而今天，在更多高楼大厦包围下，旧时的路标，已经不太起眼。


运河的水从老街下方流过。指路牌上四处提示着周边文化景点：


如果一一入内观看，那就是一整部嘉定历史，以及文化名人录。
下一站，安亭新镇，" 我当作对比案例刻意放的 "，姚栋说。与有着千年历史的嘉定州桥不同，2002 年建成的安亭新镇满是宽阔的马路，还有硕大的、四面吹风的广场，人流量较低。


" 我提醒大家，今后设计，一定要考虑风向和建筑朝向的关系，尽量避免这种风口朝向极有问题的广场设计。" 姚栋站在广场中央，与大学生们一一讲解。
团队中，穿得单薄的女生冷得瑟瑟发抖，这次体验大概会在她今后的设计中留下深刻印象。
第三站，金泽古镇，知名桥乡。它至今还保存着宋元明清历代所建的古桥。
坐在摇橹船上，船娘对每一座经过的桥梁如数家珍，如迎祥桥、如意桥、放生桥、普济桥、天王桥等。学生们听得津津有味，还有人在下船处，买了从未吃过的上海点心 " 油墩子 " 尝鲜。
接着是松江泰晤士小镇。尽管镇上每一栋建筑都模仿西式洋房而建，成为知名的 " 欧式小镇 "，不见曾经的江南风光，但好在空间尺度适宜，适合漫步，模仿到位，也是上海乡村的另一种转型选择。
漫步于乡村，就会发现，上海不只有近代开埠的历史，它曾经也并非只是一个 " 小渔村 "。今天上海的乡村，如松江、嘉定一带，自唐宋以来，商贸繁荣，建县、建府，历史悠长，文化深厚。


州桥老街
这是大多数年轻人，都不曾了解的摩登上海的另一面。
与古为新之旅
姚栋的最后一站，是松江方塔园，大师冯纪忠的作品，也是此次行走的重点。
1978 年，上海市政府请冯纪忠设计松江方塔园时，这片曾经的唐宋松江府中心，经日本入侵者的轰炸，早已成大片焦土荒地，只余宋塔与明代照壁独耸。
冯纪忠倾注心血，打造了一个富有古意的现代园林。
彼时，有人批评他给方塔园全部铺上石头，没用一点水泥；批评北大门像道士帽，屋顶极大，柱子极细，抗不了台风；批评园林植被不做设计，直接堆放……
当时上海分管城建的几位领导立即前去一探究竟。几位内行震惊了，没想到气势宏伟的园林歇山顶大门，用的竟然是普通工字钢、角铁、钢管。以现代材料，铸造古代意境，不禁令人大为赞叹。


"与古为新，是冯先生对方塔园的理念概括。" 姚栋带着学生边走边讲。他特意提到，早晨看到的嘉定古塔，作为传统的路标和象征，在现代都市已经显得矮小，如何通过空间设计，让人们重新以仰视之情对之？
冯先生的答案非常精妙。大门进入，先不让人看到方塔，而是触及一条前所未有的花径甬道。姚栋反复念着冯纪忠喜爱的柳宗元《永州八记》中的话：" 旷如也，奥如也，如斯而已。"
空旷、曲折，风景的奥妙就在其中。进入甬道，斗折蛇行，一下子让游客吊起胃口，好奇探寻，走到尽头，忽见雄伟的清代上海妈祖庙，开阔的方塔广场，顿觉开朗敞亮。
而且，堆山植树部分挡住园外的现代景观，水平面逐渐变低，此时人们是在更低处望塔，便能觉出其峻拔高耸。


走近方塔，三面白墙环抱，与一面古照壁，半遮半掩住外界一切纷扰。变低的白色空间，营造出独特的神圣氛围。在此中仰望方塔，让人肃然起敬。
换句话说，经过一系列空间导引和设计，即便身处现代都市，冯纪忠依然激发了现代人对宋塔、对传统的敬意。
与古为新，尊古却不伏古，无数新与旧、中与西的理念碰撞，在仰视、平时与俯视的空间对话中，依然启迪今人，原来可以这样思考传统与现代、面对城市与乡村、理解人与城……
这是个被一批学者奉为现代园林 " 神作 "，但在居民眼中也就是个 " 比较好逛 " 的普通园子。若没有姚栋带着学生一路讲解，他们很难深刻理解方塔园之精髓。
冯思元便是其中一位。她 3 年前从北京考入同济大学，此前对上海的了解，可以简单概括为：有钱、魔都、二次元。她没想到，上海除了高楼大厦，还有江南水乡风光。
" 所见所闻，我特别震撼。尤其是姚老师说，文化自信，来自历史。" 冯思元说，教学课本大多讲述的是国外建筑。历史保护、城市更新，我们的传统建筑究竟什么样，有哪些文化积淀，她了解得不多。
她想起做弄堂调研，看见一身西服搭配圆墨镜的老大爷，旁若无人地走着，画风清奇。
想起为了课堂作业，多次去外滩搜集建筑信息。出租车窗外，建筑的色调忽然从蓝色玻璃幕墙变成厚重的土黄。一瞬间时空穿梭。在外滩，中国人与中国建筑，外国人与外国建筑，出现在同一个画面上，她忽然起了鸡皮疙瘩，领略到独属于上海的魅力。
这些或许只可能诞生在兼具摩登与水乡气质的上海，在中国文化的深层时间中，塑造城市的生长图景。
就在身边却没玩过
对上海青旅来说，城市行走项目，始于疫情倒逼。
今年旅游节期间，上海青旅针对年轻人开发了 15 条线路，13 条在上海。比如外滩徒步，由获得全国导游大赛金奖和银奖的导游带队，从人民英雄纪念塔开始，一路讲解建筑背后的故事、银行的发家史等。
也有些线路主打演出。古典音乐路线中，导游会带年轻人去黄浦剧院了解国歌；去上海交响乐团音乐厅，了解在此发生的各类大事；去音乐类网红店打卡、喝下午茶，彼此闲聊，听过什么音乐、喜欢哪位作曲家、学过什么乐器；最后去复兴路上的小提琴工坊，与做手艺的老师傅交流，如何修复、鉴赏小提琴。
还有一条特色传统艺术线路，带年轻人去上海越剧院，和国家级演员互动，了解什么是越剧。
比如舞台上的服装如何鉴赏，通过什么细节解读角色身份，越剧念白的发音技巧，水袖、扇子等怎么用……传统文化与现代人确有隔阂，但在有趣的互动、立体的感受中缩小隔阂，告诉大家原来传统文化离我们并不遥远。
而在汾阳路工艺美术博物馆里，雕刻、绒绣，这些上海非遗的手工艺品，也在互动中让人深入领会传统之美。导游会鼓励大家穿着汉服、旗袍，前往豫园的茶楼喝杯茶、吃些小茶点，有别于平日下午的咖啡、奶茶。
这些对年轻人来说是新鲜的，就在身边却没玩过的。甚至在上海青旅的办公室里，也有同事会问：越剧院在哪里？项目经理答：就在附近，你们平日经常经过的路口，只是从来没人进去过。
可见，即便天天路过，很多人都不了解。
【专家对话】
城市行走是文化自信的载体
记者：近几年，城市行走项目越来越受欢迎，是否与我们的经济发展到了一定阶段有关？
姚栋（同济大学副教授）：首先是漫步变得流行。追求快速发展的阶段，大家对漫步不会那么重视，讨论的是最快抵达哪家新商场、游乐场，去哪里走马观花。
但今天的年轻人，愿意把时间留给城市，愿意漫无目的闲逛，深入体验，这是只有经济文化发展到一定阶段才会出现的 " 玩法 "，确实与城市发展程度有关。


衡复风貌区漫步 朱一宁提供
记者：中学历史课大多还是宏大叙事，微观的乡土地理历史比例不多，但它往往更有共鸣。所以长大后，人们似乎有种想要 " 补课 " 的感觉？
姚栋：大概真的缺少这一课。
在过去 40 年里，我们经历了诸多伟大成就，见证了经济奇迹，让这一代人更加充满自信，但这种自信，不能只有物质的，还得有精神的。
比高楼大厦的数量，上海堪比纽约，比地铁里程，上海全球第一，但这些都不是自己家乡独有的东西。除此以外，文化自信更多从哪里来？历史传统是很重要的来源。


州桥老街
遗产是最恰当的教科书，通过它们，了解城市的前世今生，了解身边的一砖一瓦如何建成，读到这些生动而具体的家乡故事后，知道了自己从哪里来，也会更好地思考未来往何处走。我们更能凝聚身份认同，更有文化自信。
文化自信，不是一句空话，需要具体内容作为载体。
上海的城市发展，已经到了市民想要深入了解，城市也必须更多挖掘自身历史文化的时候了。城市行走的形式，大概很适合补上这一课。
记者：各大全球城市，都非常善于挖掘自己的历史，很会对游客讲故事。
姚栋：我印象深刻的有很多，比如说底特律的福特博物馆，在废弃的工厂里，曾经的历史轨迹，让每个游客都会对这座汽车工业之城的盛衰有更深层次的触动。
无论是光辉的，衰落的，精彩的，期待的，由此了解某座城市在文明发展中扮演了什么角色，是独属于城市的魅力。而上海，那么多丰富的文化和历史元素在此浓缩，在中国城市中并不多见。一旦有机会管中窥豹，会发现那是一场文化飨宴。
记者：您喜欢上海的哪些 " 面孔 "？
姚栋：作为中国经济发达的城市，有全球连锁品牌、无处不在的时尚和网红店，但打动我的有时候可能只是一条蜿蜒的道路。
比如延安东路，曾经的洋泾浜之于上海，经历了从县城到租界，再到现代化都市东西走向的交通大动脉等角色转变。直到今天，仍然每天密密麻麻的人口在这条路上流动，见证了城市一代代更新和发展。
一条路就有说不完的精彩。上海在中国历史发展中，每一个阶段扮演的角色，能在各种行走路线中得到生动诠释。
未来，年轻人与城市的情感联结，不可能通过高楼大厦。行走的过程，是人们在街道中，寻找历史的坐标与当下的共鸣，寻找传统与现代的融合之路。
记者：未来，城市行走似乎也是一门好生意。
姚栋：全球城市往往都在走去工业化之路。公共艺术、城市空间，作为新的经济动能已经非常普遍。城市空间本身，就充满了新产业、新契机。
上海没有完全走去工业化之路，但其文化发展，也有类似的积极探索。人文与市场的双向认可与反哺，是一个值得期待的现象。
栏目主编：龚丹韵 本文作者：龚丹韵 文字编辑：龚丹韵 题图来源：衡复风貌区行走。朱一宁提供
正文图片：除标注外 均 龚丹韵摄